Μήνας: Ιούνιος 2021

Body shaming, η εικόνα της εφηβείας

Χοντρή, χοντρός, κοκαλιάρα, κοκαλιάρης, σιδεράκια στα δόντια, γυαλιά σαν κιάλια, χαμηλών τόνων συμπεριφορές, απομονωτικές τάσεις … όλες οι εικόνες των εφήβων αντανακλούν στην ομάδα των συνομηλίκων, στην ομάδα των  «Άλλων» …

Μπορούν να αποτελέσουν αφορμή για περιθωριοποίησή τους, αφορμή για να υψωθεί το δάκτυλο, πίσω από την πλάτη, ή / και μπροστά τους, οι «Άλλοι» δεν χαμπαριάζουν … είναι πολλοί, είναι μαζί, είναι ομάδα απέναντι στη Μία, τον Ένα τον «διαφορετικό» με το «κουσούρι» …  να αποτελέσουν αφορμή για να ασκηθεί συστηματικό bulling. Πίσω από την πλάτη ή / και μπροστά τους … η χοντρή… ο χοντρός της τάξης … δεν έχουν όνομα, δεν έχει σημασία τι και πώς νοιώθουν, σημασία έχει ότι όλοι οι Άλλοι είναι μαζί και δείχνουν τη Μία, ή τον Ένα …  είναι πολλοί, είναι μαζί, είναι ομάδα απέναντι στη Μία, τον Ένα τον «διαφορετικό» με το «κουσούρι» … 

Η εικόνα της εξωτερικής εμφάνισης  αντανακλά τα σεξιστικά στερεότυπα, για κορίτσια και αγόρια … ένα κορίτσι «πρέπει» να είναι λεπτό, ευκίνητο, όμορφο, σαν τα μοντέλα και τις παρουσιάστριες, σαν τις ηθοποιούς και τις τραγουδίστριες που κατακλύζουν καθημερινά την μικρή μας οθόνη, ή / και την οθόνη του διαδικτύου.

Ένα κορίτσι για να ενταχθεί στην ομάδα των συνομηλίκων έχει ανάγκη να διαμορφώσει την «ανάλογη» ατομική της ταυτότητα, να αυτοπροσδιοριστεί, δίνοντας ιδιαίτερη σημασία στην εξωτερική της εμφάνιση. Το ίδιο μπορεί να συμβαίνει και για ένα αγόρι, αν και η «προβολή της εικόνας» του δεν είναι τόσο πιεστική, όσο για το κορίτσι, λόγω των πατριαρχικών άτυπων κοινωνικών κανόνων, ωστόσο, και το αγόρι μπορεί επίσης να περιθωριοποιηθεί για την εξωτερική του εμφάνιση, ή για χαρακτηριστικά που δεν παραπέμπουν στην τοξική αρρενωπότητα, που δεν παραπέμπουν στο macho αρσενικό της κυρίαρχης εικόνας των σεξιστικών στερεοτύπων.

Ναι. Είναι μια κοινωνία της εικόνας.

Που οδηγεί εφήβους και ενήλικες να ντρέπονται για το σώμα τους, την εξωτερική τους εμφάνιση ή / και για στοιχεία του χαρακτήρα τους που δεν  «συνάδουν» με τα σεξιστικά / πατριαρχικά στερεότυπα που προβάλλονται.

Που οδηγεί εφήβους και ενήλικες να κάνουν απεγνωσμένες ενέργειες για να «φτάσουν» στην εικόνα των «προτύπων.

Που οδηγεί εφήβους και ενήλικες σε καταθλίψεις, σε εγχειρήσεις («για να διορθωθεί το πρόβλημα») σε αυτοκτονίες, που οδηγεί στη  διάλυση της ζωής των ανθρώπων … των ανθρώπων που η εικόνα τους είναι διαφορετική από των προβαλλόμενων σεξιστικών στερεοτύπων.

Σε μια κοινωνία που δεν καλλιεργεί την ενσυναίσθηση, που προβάλλει την εικονική προσέγγιση, που οδηγεί στη ντροπή για το σώμα μας, για την προσωπικότητά μας,

Σε μια κοινωνική πραγματικότητα τοξική … Ας αλλάξουμε εμείς στάση ζωής,

Ας αγκαλιάσουμε αυτό που θεωρείται «διαφορετικό» (σε σχέση με το κυρίαρχο) ας αποδεχτούμε τη χοντρή και το χοντρό στο σχολείο και την παρέα.

Για να μην οδηγηθούν άλλα παιδιά σε απονενοημένα διαβήματα, να μη νιώσουν ντροπή για το σώμα τους, ντροπή για αυτό που είναι.

Να μη νοιώσουν Μόνες και Μόνοι.

Να είμαστε πολλοί, να είμαστε μαζί, Να είμαστε ομάδα.

Ποτέ απέναντι στη Μία, τον Ένα τον «διαφορετικό» με το δήθεν (το κατασκευασμένο κοινωνικά) «κουσούρι» της διαστρεβλωμένης εικόνας.

Ας απαντήσουμε στο body shaming …

Ας εναντιωθούμε στο body shaming …

Ας εξετάσουμε πάλι τον τρόπο με τον οποίο κοινωνικοποιούνται τα παιδιά μας και ας τα βοηθήσουμε να αγαπήσουν το σώμα τους, τον εαυτό τους, το συμμαθητή και τη συμμαθήτριά τους που «διαφέρουν» …

Ας αντιπαραβάλλουμε στην κοινωνία της εικόνας, μια δυνατή, συμπεριληπτική αγκαλιά για όλες και για όλους 

Ένα νέο κορίτσι μ’ ένα σακίδιο στην πλάτη περιπλανιέται και παρατηρεί. Η Αν_να, ο χαρακτήρας της ΧΕΝ Ελλάδος ταξιδεύει σ’ έναν ακαθόριστο χώρο – χρόνο και μαθαίνει ν’ αναγνωρίζει κάθε μορφή βίας κατά των γυναικών. Με αφετηρία το Αν και προορισμό το Να βρίσκεται σ’ έναν διάλογο με την επικαιρότητα θέλοντας να αποκωδικοποιήσει τα γεγονότα και το πώς αυτά επηρεάζουν την κάθε γυναίκα.

Γιατί η Αν_να είναι κάθε γυναίκα που διεκδικεί ένα δίκαιο παρόν προσδοκώντας να παραδώσει στις επόμενες Άννες ένα καλύτερο μέλλον.

Ο χαρακτήρας  “Άν_να” αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία της ΧΕΝ Ελλάδος και σχεδιάστηκε από τη Ζωή Μουζενίδου

Γυναικοκτονίας συνέχεια ή η εφαρμογή του Νέου Νόμου για τη συνεπιμέλεια

Σύμφωνα με τη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης, θύματα ενδοοικογενειακής βίας δεν αποτελούν μόνον οι σύζυγοι / σύντροφοι κλπ, αλλά και τα παιδιά που εκτίθενται σε βίαιες πράξεις, ακόμα και όταν αυτές δεν στρέφονται άμεσα εναντίον τους. Το δικαίωμά τους στην ασφάλεια, το συμφέρον και οι ανάγκες τους πρέπει να προηγούνται και πρέπει να υπερτερούν των «γονεϊκών δικαιωμάτων» του κακοποιητή / γυναικοκτόνου γονιού.

Ωστόσο, σύμφωνα με τον Νέο Νόμο για τη συνεπιμέλεια, το παιδί δεν αποτελεί φορέα δικαιωμάτων, καθώς τα «γονεϊκά» δικαιώματα του κακοποιητή υπερτερούν και μπορεί νομικά να διεκδικήσει και να έχει σχέση και επικοινωνία μαζί του.

Στο συγκεκριμένο περιστατικό που είδε το φως της επικαιρότητας τις τελευταίες μέρες, ο γυναικοκτόνος, εφαρμόζοντας στην πράξη το νεοψηφισθέντα Νόμο, επιδιώκει με θράσος την συνεπιμέλεια του παιδιού, παρά το γεγονός ότι δολοφόνησε τη μητέρα του μπροστά του.

«Η ιδιότητα του πατέρα δεν θα παύσει να ισχύει…» … καθώς, σε αυτό το Νόμο, που έχει πάρει διαζύγιο με τη (κοινή) Λογική και την Ενσυναίσθηση, η πατριαρχική / σεξιστική κουλτούρα αποτελούν μια «κανονικότητα», η βία απέναντι στη γυναίκα, το έμφυλο μίσος και η ανατροπή των ανθρωπίνων της δικαιωμάτων δεν αποτρέπουν τη διεκδίκηση των «δικαιωμάτων» της πατρότητας.

Η Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης, την οποία επικύρωσε το ελληνικό Κοινοβούλιο το 2018, ισχυρό ανάχωμα στην παραβίαση των δικαιωμάτων και των εκδηλωμένων κακοποιητικών συμπεριφορών σε βάρος των παιδιών και των γυναικών, με το νεοψηφισθέντα Νόμο, στην πράξη ακυρώνεται, καθώς αυξάνονται τα περιστατικά έμφυλης και ενδοοικογενειακής βίας και καθώς γίνονται πράξη τα δικαιώματα του κακοποιητή έναντι του παιδιού.

Η ΧΕΝ έδωσε αγώνες για την ψήφιση της Σύμβασης, γνωρίζοντας ότι οι Νόμοι σε μια κοινωνία ανισοτήτων είναι σημαντικοί όχι μόνον διότι προτάσσουν το Δίκαιο και την Ισότητα, προσπαθώντας να επανορθώσουν τις ισχύουσες κοινωνικές αδικίες, αλλά και επειδή έχουν παιδαγωγικό χαρακτήρα για ολόκληρη την κοινωνία.

Όλα αυτά τώρα ανατρέπονται. Η ενδοοικογενειακή βία εξαπλώνεται. Ο γυναικοκτόνος «έχει γονεϊκά δικαιώματα», ο γυναικοκτόνος είναι «καλός γονιός», ο γυναικοκτόνος εφαρμόζει το νέο Νόμο για τη συνεπιμέλεια …

Οι γυναικείες, φεμινιστικές συλλογικότητες δυστυχώς επαληθευόμαστε …

Ένα νέο κορίτσι μ’ ένα σακίδιο στην πλάτη περιπλανιέται και παρατηρεί. Η Αν_να, ο χαρακτήρας της ΧΕΝ Ελλάδος ταξιδεύει σ’ έναν ακαθόριστο χώρο – χρόνο και μαθαίνει ν’ αναγνωρίζει κάθε μορφή βίας κατά των γυναικών. Με αφετηρία το Αν και προορισμό το Να βρίσκεται σ’ έναν διάλογο με την επικαιρότητα θέλοντας να αποκωδικοποιήσει τα γεγονότα και το πώς αυτά επηρεάζουν την κάθε γυναίκα.

Γιατί η Αν_να είναι κάθε γυναίκα που διεκδικεί ένα δίκαιο παρόν προσδοκώντας να παραδώσει στις επόμενες Άννες ένα καλύτερο μέλλον.

Ο χαρακτήρας  “Άν_να” αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία της ΧΕΝ Ελλάδος και σχεδιάστηκε από τη Ζωή Μουζενίδου

Ακόμα μια γυναικοκτονία …

Του ανήκει.

Η ψυχή της, το σώμα της, οι αποφάσεις της, οι σκέψεις της, τα συναισθήματά της…

Του ανήκει εδώ και αιώνες, αυτονόητη ιδιοκτησία, παγιωμένη, δεδομένη…

Του ανήκει μέσα από κάθε σχέση.

Κυρίως σχέσεις «προσωπικές» και «ιδιωτικές».

Κυρίως σχέσεις  «εσωτερικευμένες», που δεν επιδέχονται κοινωνικού ελέγχου, βασισμένες σε ενοχοποιητικά αρχέτυπα της Εύας / Μαντόνας

Σχέσεις ιδιωτικές που αναπαράγονται και βασίζονται σε ένα κοινωνικό σύστημα με πολιτική, πολιτισμική και οικονομική διάσταση, βάσει του οποίου οι άντρες (προ) καθορίζουν την ηθική στάση των εξαρτημένων, αναπαράγοντας  την σεξιστική ιδεολογία της κατωτερότητας του ενός φύλου από το άλλο, με στόχο την διατήρηση των λογής προνομίων τους, εδώ και αιώνες. Στις πατριαρχικές κοινωνίες η εξουσία του άντρα στηρίζεται σε ένα σύστημα ιδεών, αλλά και συμπεριφορών, πρακτικών, συναισθημάτων …

Από κοινωνιολογικής πλευράς γίνεται αποδεκτό πως η πατριαρχία διαμορφώνει και οργανώνει τις σχέσεις και τους ρόλους των φύλων, σε βάθος και σε πλάτος και σε κάθε διάσταση. Με αυτή την έννοια, η ιδιοκτησία της «Άλλης» είναι δεδομένη, αυτονόητη και αναπαράγεται με κάθε τρόπο.

Η απάθεια του γυναικοκτόνου, η κυνική του συμπεριφορά, τα στερεότυπα που ο ίδιος επικαλέσθηκε – και που πολλά βρήκαν πρόσφορο έδαφος στις προκαταλήψεις της ελληνικής κοινωνίας- περί αλλοδαπών, συμμοριών, περιθωριακών, ανθρώπων που δεν είναι σαν και αυτόν …

Ο επιτυχημένος, ο στιβαρός, το πρότυπο του άντρα που έχει και κατέχει την ψυχή και τη ζωή της, χρόνια, μικρότερής του γυναίκας, την ορίζει, την ελέγχει, την φυλακίζει. Ο άντρας που δεν δέχεται να «του» φύγει, να του αντιμιλά, να σκέφτεται με το δικό της τρόπο, να αποφασίζει για αυτήν, να είναι άνθρωπος …

Το έγκλημά του διαρκείας…

Μια διάρκεια που επιβάλλουν τα σεξιστικά και έμφυλα στερεότυπα κοινωνικοποίησης που αναπαράγονται εδώ και αιώνες : το δικαίωμα να «του» ανήκει.

Ας χτυπήσουμε επιτέλους αυτόν τον φαύλο κύκλο.

Ας σταματήσουμε να δίνουμε βάση και τροφή στα έμφυλα στερεότυπα

ΤΑ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΑ ΣΚΟΤΩΝΟΥΝ

Η ΧΕΝ Ελλάδος το 2019 πρότεινε κείμενο ψηφίσματος για την αποδοχή του όρου «γυναικοκτονία» στο 29^ο Παγκόσμιο Συμβούλιο της Παγκόσμιας ΧΕΝ στο Γιοχάνεσμπουργκ

Το κείμενο που τελικά υιοθετήθηκε είναι το εξής :  

«Προτείνουμε την υιοθέτηση του όρου «γυναικοκτονία» από το παγκόσμιο κίνημα της ΧΕΝ όταν αναφερόμαστε στις δολοφονίες γυναικών και κοριτσιών εξαιτίας του φύλου τους, σε αντιδιαστολή με τον γενικό όρο «ανθρωποκτονία».

Είναι η πεποίθησή μας ότι η επίσημη χρήση του όρου θα συμβάλει ενεργά και άμεσα στην ευαισθητοποίηση και την άσκηση πίεσης προς τις κυβερνήσεις και τους φορείς, ώστε να αντιμετωπισθεί το ζήτημα.»

Η ΧΕΝ Ελλάδος ζητά συνεχίζει να αγωνίζεται για να εκλείψουν οι γυναικοκτονίες.

Η ΧΕΝ Ελλάδος διεκδικεί την αποδοχή του όρου «γυναικοκτονία» στο νομικό σύστημα και τον ευρύτερα δημόσιο λόγο, καθώς, μεταξύ άλλων, αναδεικνύονται, έτσι, τα αίτια της δολοφονίας χιλιάδων γυναικών και κοριτσιών, λόγω του φύλου τους.

Ένα νέο κορίτσι μ’ ένα σακίδιο στην πλάτη περιπλανιέται και παρατηρεί. Η Αν_να, ο χαρακτήρας της ΧΕΝ Ελλάδος ταξιδεύει σ’ έναν ακαθόριστο χώρο – χρόνο και μαθαίνει ν’ αναγνωρίζει κάθε μορφή βίας κατά των γυναικών. Με αφετηρία το Αν και προορισμό το Να βρίσκεται σ’ έναν διάλογο με την επικαιρότητα θέλοντας να αποκωδικοποιήσει τα γεγονότα και το πώς αυτά επηρεάζουν την κάθε γυναίκα.

Γιατί η Αν_να είναι κάθε γυναίκα που διεκδικεί ένα δίκαιο παρόν προσδοκώντας να παραδώσει στις επόμενες Άννες ένα καλύτερο μέλλον.

Ο χαρακτήρας  “Άν_να” αποτελεί πνευματική ιδιοκτησία της ΧΕΝ Ελλάδος και σχεδιάστηκε από τη Ζωή Μουζενίδου

Δελτίο Τύπου

Τις προτάσεις της για την πρόληψη και καταπολέμηση της βίας κατά των Γυναικών κατέθεσε η ΧΕΝ Ελλάδος, ανταποκρινόμενη στην πρόσκληση της Υφυπουργού Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων, κ. Μαρίας Συρεγγέλα, σε ενημερωτική εκδήλωση-συζήτηση, με αφορμή τα 10 Χρόνια από την υπογραφή της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης.

Στην εκδήλωση η Υφυπουργός  ενημέρωσε γυναικείες οργανώσεις και φορείς για τα κύρια σημεία, τα νομικά μέτρα και τις ενέργειες νομοθετικού περιεχομένου, που έχουν γίνει από το υπουργείο για την εφαρμογή και την υλοποίηση των διατάξεων της Σύμβασης, αναφορικά με την πρόληψη,  την προστασία και την υποστήριξη των θυμάτων έμφυλης βίας.

Η Γενική Γραμματέας της ΧΕΝ Ελλάδος κα Σταυρούλα Χαϊδεμενάκου, η οποία συμμετείχε στην συζήτηση, κατέθεσε τις προτάσεις της Οργάνωσης, αναφορικά με την αποτελεσματική υλοποίηση της Σύμβασης από τη χώρα μας.

Συγκεκριμένα η ΧΕΝ Ελλάδος προτείνει :

• ως προς την Πρόληψη, την άμεση υλοποίηση προγραμμάτων ευαισθητοποίησης και εκπαίδευσης των μαθητών στην αναγνώριση των έμφυλων στερεοτύπων, καθώς και την ενίσχυση των εκπαιδευτικών με επιστημονικό υλικό και εργαλεία για την υλοποίηση των προγραμμάτων αυτών,
• ως προς την Προστασία, την λειτουργία στα αστυνομικά τμήματα αυτοτελούς τμήματος αντιμετώπισης περιστατικών ενδοοικογενειακής βίας στελεχωμένου από ευαισθητοποιημένους και συνεχώς επιμορφούμενους αστυνομικούς,
• την επιτάχυνση της απονομής δικαιοσύνης, ειδικά σε περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας, ώστε να εκδικάζονται οι υποθέσεις και να εκδίδεται οριστική απόφαση, το αργότερο  εντός εξαμήνου από την τέλεση των ποινικών αδικημάτων,
• τον επανασχεδιασμό του θεσμού της νομικής βοήθειας, ώστε οι υποθέσεις αυτές να ανατίθεται σε δικηγόρους με 10ετή εμπειρία  που θα αντιμετωπίζουν κάθε υπόθεση ανάλογα με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της και όχι όλες με τον ίδιο τρόπο,
• ως προς την Υποστήριξη,  τη δημιουργία νέων εξειδικευμένων υπηρεσιών και προγραμμάτων κατάρτισης και εργασιακής  επανένταξης κακοποιημένων γυναικών,  δεδομένου ότι η οικονομική εξάρτηση του θύματος από  τον θύτη αποτελεί ανασταλτικό παράγοντα καταγγελίας της κακοποίησης και είναι μορφή έμφυλης βίας.

Η ΧΕΝ Ελλάδος συνεχίζει την πορεία και τον αγώνα της σχεδόν 100 χρόνια τώρα, με στόχο πάντα, την προάσπιση των θεμελιωδών δικαιωμάτων της γυναίκας σε μια κοινωνία ισότητας  δίχως βία, στερεότυπα και προκαταλήψεις.